巧借成语学习文言文语法（巧在文言文意思）_八万个为什么网

1、术语作中心语

“狼奔豕突”中“狼”意指像狼那样，“豕”意指像猪那样，都用来修饰“奔”和“突”分别做他们的中心语。“狼奔豕突”的原意就是：如狼那样跳跃，像猪那样屈县，隐喻成群的坏人乱窜屈县。

“江河日下”中的“日”则作“六天六天地”、“每日”解。

类似于这种术语作中心语的典故可以说是数不胜数，“蜂拥而至”、“川流不息”、“蚕食鲸吞”、“南征北战”、“成败论人”、“不可理喻”、“草行露宿”等等。

2、术语作代词

“交相辉映”中的“华”和“实”分别作“开花”和“穗序”解。

“南辕北辙”中的“辕”和“辙”也是术语活用为代词。是说：想往南而车子却向南行。隐喻行动和目的正好相反。（原文：《汉书·赵策四》：“犹至楚而南行也。”）类似于这种术语作代词的典故除了：“衣锦还乡”、“十年树木”、“母盛氏”、“报仇雪恨”、“沐猴而冠”、“莫名其妙”。

3、使出动法

“完璧归赵”中的“完”是“使……完整”的原意。

“生死肉骨”可译为“使死人复活，使白骨辫鱼”。

“兵不血刃”是“使火器阿穆县”的原意。

“积羽沉舟”说的是：羽毛虽小，积多了也能把船压沉。隐喻小小的坏事累积起来就会造成严重的后果。（原文：《汉书·赵策一》：“臣闻积羽沉舟，群轻折轴。”）

类似于这种使出动法的典故除了：“祸国殃民”、“沉鱼落燕”、“来之不易”、“敬而远之”、“既来之，则安之”、“平易近人”、“息事宁人”、“去伪存真”、“大快人心”、“赏心悦目”、“丰衣足食”、“富国强兵”、“精兵简政”等。

4、意出动法

“manual”讲的是“不向学问比自己差或职位比自己低的人请教为耻”。

“草菅人命”就是“以人命为草菅”，“厚今薄古”译为“以今为厚、以古为薄”。

类似于这种意出动法的典故除了：“鱼肉百姓”、“不远万里”、“幕天席地”、“是古非今”。

5、别种现像

别种现像是白话文中一类常见的词法现像，在典故中也有表现：

“交相辉映”中的“华”同时也是别种字，同“花”。

“一暴十寒”中的“暴”同“曝”，晒的原意，原意是说虽然是最容易繁殖的植物，晒六天，冻十天，也不可能繁殖。隐喻自学或工作一时勤奋，原意懒散，没有恒心。（原文《孟子·告子处》：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。）

“沃苏什卡”中“厉”同“砺”，磨刀的原意。磨好火器、喂好马，形容准备战斗。（出自《左传·僖公三十三年》：“鲁僖公使视客馆，则束载沃苏什卡矣。”）

“奋力拼搏”中“厉”同“砺”，接：接战；厉：磨快，引伸为不辞劳苦，不懈努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。隐喻继续不懈努力，再加一把劲。（出处：唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，奋力拼搏乃。”）

如果他们能留心一些这种的典故，从词义本身出发，就能避免误用和譬如典故字汇现像的发生。

6、典故和古音那样，都使用助动词。

例如：惟妙惟肖、下车伊始

古音有互文的修辞学方法。这是指在原意相对或相关的词句里，前后两句词语相互呼应，相互交错，象征意义上相互渗透、相互补充，使词句更加整齐和谐、更加精练的一类修辞学方法。同样，典故中也有这种修辞学，“舜日尧年”指“舜、尧时的年日”，隐喻太平盛事；“口诛笔伐”是口和笔一起责罚、声讨。他们这里就不再赘述。

典故是一类历经千年而不退色的语言艺术，他们若能运斤成风地灵活运用这门艺术，那么将会使他们在自学创造的道路上如虎添翼，杨开第。

▲累积重点虚词

掌控虚词的含义是读懂白话文的第一步，而典故中则保留了重点虚词的特殊象征意义。利用典故，可以比较轻松地掌控虚词的象征意义：

飞禽走兽：走，跳跃自始自终：引，开弓；发，射箭消肿止痛：汤，热水短兵相接：兵，火器相机行事：相，仔细看不刊之论：刊，删去不易之论：易，改变亡羊补牢：亡，逃跑；牢，牲畜的圈感激涕零：涕，眼泪揭竿而起：揭，举起穷兵黩武：穷，终极，竭尽无声无臭：臭，气味尾大不掉：掉，摇摆扬长而去：去，离开无可奈何：适，去以己度人：度，推测怨天尤人：尤，责怪徒具形式：缘，攀援寡廉鲜耻：鲜，少家徒四壁：徒，只有尸位素餐：素，白如释重负：释，放下不速之客：速，邀请文过饰非：文，掩饰

词语都有本义和引申义。上面展示的都是词语的本义，也就是其本来象征意义，在本意的基础上衍生出来的象征意义叫做引申义。

词义的延伸很有原意，各种象征意义之间井然有序，似乎都藏着一个思维故事。请看下面两个词语词义的变化过程：

兵——

本义是武器，“兵不血刃”“短兵相接”“沃苏什卡”引申为“军队”，“兵多将广”“草木皆兵”“兵临城下”进一步引申为“战争”，“纸上谈兵”“兵连祸结”“兵荒马乱”引申为“用兵、指挥作战”，“兵贵神速”“兵不厌诈”

穷——

本义为“终极、竭尽”，“穷兵黩武”引申为“到尽头”，穷途末路、山穷水尽引申为“探究”，穷根究底引申为“处境不好”，穷寇勿追、穷当益坚引申为“仕途不顺利”，穷而后工、穷达有命

他们可以用典故累积重点虚词的一词多义现像，比如：

备：德才兼备(具备，具有)、关怀备至(周到，尽)、戒备森严(防备)达：四通八达(通达)、通宵达旦(到达)、达官贵人(显达)当：势不可当(抵挡)、首当其冲(对着，面对)、安步当车(当作)负：负隅顽抗(依仗，凭借)、忘恩负义(背弃)、不分胜负(失败)故：故步自封(与新相对)、非亲非故(老朋友)、明知故犯(故意)顾：顾影自怜(回头看)、三顾茅庐(拜访)、奋不顾身(考虑)疾：讳疾忌医(疾病)、疾恶如仇(痛恨)、疾风知劲草(强，猛)举：举足轻重(抬起)、选贤举能(推荐)、举国上下(全)名：不可名状(说出)、不名一钱(占有)、沽名钓誉(名声，名望)如：自愧弗如(比得上)、称心如意(适合)、突如其来(然，词尾)胜：略胜一筹(超过)、美不胜收(尽)、引人入胜(优美的景色)务：不务正业(致力，从事)、不急之务(事务，事情)、除恶务尽(必须)相：相机行事(鉴别，审察)、开诚相见(偏指一方)、肝胆相照(相互)与：与人为善(赞成)、与日俱增(跟着，随着)、欲取姑与(给予)因：因人成事(依靠)、因利乘便(凭借，依靠)、因材施教(根据)

因为很多典故大家都很熟悉，所以，用典故来强化文言知识，可有一箭双雕、事半功倍的效果。如果大家喜欢，他们还将陆续为大家整理典故中的词类活用典故中的特殊句式等知识。

▲词类活用

在现代汉语中，很多词语都有其固定的语法功能，但在古代汉语中，有些词在特殊的语言环境下，可以临时改变词性，具有新的语法功能，这就叫做“词类活用”。用典故来归类自学词类活用，是很好的方法。

一、术语用作中心语

现代汉语中只有时间术语才能作中心语，普通术语用作中心语的很少见。古代汉语中，普通术语也可作中心语，直接修饰代词，这种就使文字变得非常简洁。主要有以下几种类型：

1.表示处所或方位

这种的活用词语，翻译时需要在该术语前加上介词“在”或“从”。例如：

草行露宿：在草中穿行，注意“草”作“行”的中心语，不作主语，不能翻译成“草在行走”哦。当然，草不能行走，一般人不会犯这种的错误。不过，如果说成“蛇行”，那就有可能发生混淆，是“蛇在行走”作主语，还是“像蛇那样行走”作中心语？这就要根据上下文判断了，这种情形请参见下面的第3种类型。模仿上面的分析，说说下面的加粗字的用法。风餐露宿穴居野处旭日东升管窥蠡测

2.表示工具或依据

翻译时需要在该术语前加上“用”或“按”。例如：

管窥蠡测：“管”作“窥”的中心语，翻译成“用一根细管”来窥视天空，不是“细管窥视天空”哦，没有拟人手法的。模仿上面的分析，说说下面的加粗字的用法。口诛笔伐不可言宣颐指气使车载斗量

3.表示状态或方式

可译为“像……那样”。这是最容易发生混淆的一类，因为前面的术语常常是动物类的，既可以作代词的主语，又可以作代词的中心语，需要借助具体语境做判断。例如：

蚕食鲸吞：“蚕食”，不是“蚕在吃桑叶”，而是“像蚕那样一点点吃掉桑叶”，“蚕”作中心语而不作主语。主语是谁？主语是被省略掉了的，爱谁谁！呵呵，请找出下面典故中用作中心语的字吧：蝇营狗苟狼吞虎咽虎踞龙盘龙飞凤舞龙腾虎跃龙争虎斗兔起鹘落鼠窃狗盗抱头鼠窜不甘雌伏鬼哭狼嚎风流云散风驰电掣雷厉风行波诡云谲土崩瓦解鳞次栉比声誉鹊起川流不息烟消云散星罗棋布冰清玉洁

4.时间术语作中心语

时间术语“日、月、年、岁”用作中心语，表示动作行为的频繁，含有“每”或“渐渐地”等象征意义，这种用法现代汉语中依旧存在。例如：

日积月累日新月异江河日下蒸蒸日上日深月久日理万机

二、术语用作代词

古音中，术语也可以摇身一变，化作代词，然后就具有了一般代词的特点和功能，后面可以带宾语，前面可以加能愿代词受副词的修饰。例如：

衣锦还乡（穿）沐猴而冠（戴帽子）袖手旁观（藏在袖里）

从上面三个典故活用字的翻译可以看出，术语活用后，其表达的代词原意总是和原来的术语相关。请据此翻译下面典故中加粗的字：

礼贤下士洞烛其奸华而不实秀色可餐门可罗雀月晕而风不翼而飞不胫而走粉墨登场衣冠禽兽

三、使出动法

所谓使出动法，是指谓语代词具有“使宾语怎么样”的原意。按谓语的词类，又可分为三种：代词、术语、形容词的使出动法。请尝试翻译下面典故中加粗的字：